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问题留言：问问神父，有个人胃癌然后把胃全部切除了，医院应该把这胃变成标本了，是不是一部分灵魂还留在切除的胃中？将来人火化后的灵魂是不是也少了胃？

随风神父：关于灵魂和肉体，很多人对于它们之间的关系，理解上是错误的。人们往往以物质的层面来理解灵魂，以为灵魂如物质一样，会随着切除而消失，其实这样理解灵魂，就不对了。因为灵魂为精神体，我们不能以物质的想法来理解。就这个问题，让我们看一下教会的看法。

一、人是一个整体

教会由于受希腊哲学的影响，因此，出现了把人用二分法的方式来解释人，所谓二分法人学，就是说人是由灵魂和肉身所形成。不过目前，教会更强调的是人是一个整体。

尤其是教宗若望保禄二世，在他的身体神学中，更是把人做为一个整体来看。在旧约犹太人的思想里，也强调人是一个整体。

《天主教教理》362号说：“人是按照天主肖象而受造的，是一个同时具有物质和精神的存有。圣经以一种象徵性的语言表达了这个事实：「天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物」(创 2:7)。所以整个的人成为天主爱的对象。”

很多次，灵魂一词在圣经裡是指人的生命，或指完整的人的位格。但也指人心内最隐密的、最有价值的和特别使他成为天主肖象的一切：「灵魂」是指人的精神本原。（教理363.）

「肉身」一词是指人的软弱和可朽性。「肉身的复活」意指人过世后，那不灭的灵魂不但将活下去，而我们「可朽的肉身」(罗8:11)也将承受新的生命。（教理990）

由此，我们可以知道教会要教导我们的是，人是按照天主的肖像而受造的，是一个整体，不能分割，人是一个同时具有物质和精神上的存有。

二、灵魂不灭

那这样说，是不是身体的切除，会让灵魂也会受损呢？其实不是。肉身只是人在世间存在的记号，是人生命的外在表达。

教会教导我们，每个灵魂都直接由天主所造──并非由父母所「产生」──而且是不死不灭的：在死亡时灵魂与身体分离，但并不因此而泯灭，并会在末日复活时，重新与身体结合。（教理366.）

灵魂和身体的结合是如此密切，以致该视灵魂为身体的「形」(forma)；这表示基于灵魂，由物质组成的身体成为一个活生生的人的身体。在人身上，精神和物质并非两个本性连接在一起，而是两者结合而成独一的本性。（教理365.）

三、人如何复活？

我们人将来会怎么复活呢？教会教导我们说，基督是连同祂的身体一起复活：「请你们看我的手和脚，确是我！」(路 24:39)但祂并不因此而返回尘世的生命。同样，在祂内，「那些现今具有身体的人都要连同身体一起复活」，不过这个身体将会转化为荣耀的身体，成为「属神的身体」(格前 15:44)：

可是有人要说：死人将怎样复活？他们将带著甚么样的身体回来呢？糊涂人哪！你所播的种子若不先了，决不得生出来；并且你所播种，并不是那将要生出的形体，而一颗赤裸的籽粒……。播种的是可朽坏的，复活起来的不可朽坏的；……的确，这可朽坏，必须穿上不可朽坏的；这可死的，必须穿上死的(格前 15:35‐37,42,52‐53)。（教理999.）

因此教会告诉我们，关于人如何复活，这个「如何」超出我们的想像和推理，只有通过信仰才可了解。（教理1000.）